張釗漢?
疾病的由來?
一、外緣：外感六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）之邪。?
二、內緣：七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）所傷。?
外感六淫或內傷七情后，進而使體質變得更差，才會產生癥狀，也就是說六淫及七情是產生癥狀的導火線（緣），不是主要原因，體質偏寒才是疾病的主要原因。緣（六淫七情）是很難掌控的，但因（體質）是可以改善的。故中醫治療，不是要處理六淫之邪或七情內傷，而是要改善體質，而體質又分寒性、熱性，故藥物也只有寒、熱之分而已，且在生病后體質會變得更差，生病后寒性體質會趨向更寒，熱性體質會趨向更熱，而離中性體質越來越遠，所謂藥性必有所偏，就是要把過寒或過熱的體質調整回來，如此才可以達到治病的目的。對于寒性體質而言，藥物只不過是經由內服而產生的另一種熱源罷了，固然不能說某種藥物可直接治療某種疾病；反過來也不能說，某種藥物可直接造成某種疾病。疾病是沒有特效藥及偏方的，治病別無他路，只有改善自身體質這一條路而已。?
論「六淫之邪」?
六淫之邪——「風、寒、濕、暑、燥、火」，風、寒、濕屬寒，暑、燥、火屬熱。濕的本質就是寒，如痰多、尿多、帶多、涕多、淚多等，都屬濕重，也就是寒，無須再分寒濕、熱濕，風也是一樣的情形，本質屬寒，無需再分風寒、風熱。如果硬要分，那么風及濕屬外緣，而寒及熱屬因——體質。如果誤把風、濕當成體質處理，那么就會有風熱及濕熱的辨證說法出現。可是這種說法是不能成立的。何以故？寒熱性相違故。性相違是不可能同時并存的，就如同生、死，明、暗，前、后，縛、解等，是不可能同時并存的一樣。?
六淫之邪，雖屬外緣，卻有人認為，六淫之邪是屬體內的，而有頭風、風濕關節等病。又從中醫用藥上，有驅風濕，利水化痰，清暑，清熱燥濕等。就不難看出，已經把外緣的六淫之邪具體化，當成是體內必須處理之物了。不管六淫之邪是由體外傳入體內，或從體內而起的，這些說法都是有問題的。也就是把變化虛幻的東西當作是實有的，這樣的錯就如同把「水中月、空中花」當成是真的。也如同做夢的人，夢里的一切明明都是有的，真實的啊。這都是在醫理上病了而妄見內有六淫之邪。
再說，物不能自知，如眼不能自見，指不能自觸，刀不能自切。所以在體內的一切，我們是不能夠自己知道的。對于體內不能知的事物，如六淫之邪，如果中醫仍堅持說有，問題是誰會相信，所以生病越來越多人找西醫，而西醫用儀器也照不出來。照出來也只是一些組織的構造，根本沒有風，也沒有濕，是無相的，無相就是無，無則不可知。所以西醫也不承認內有六淫之說。可惜的是，不是中藥沒效，而是有問題的理論根本就無法圓融講透，讓人起正信。?
如果你說風或濕是有相的，所謂肝主風，脾主濕，又說風走空竅，所以一般關節痛都因為是風濕引起，但關節是由軟組織、血管、神經等構成，就是找不到風，也找不到濕。而引起關節痛的主要原因，是因為它處筋傷所致，根本與風或濕無關。頭因風而痛，并非風真的跑進頭殼里面而造成頭痛，只要把頭部原始點的筋揉松即可改善，也與風無關。如果無硬要說有，就會有很多驅風濕藥出現，而這些驅風濕藥，一定能夠治好頭風痛、風濕關節痛。何以故？無中生有故，不過就如同樹枝一定可以砍斷蛇的腳一樣的好笑。體內既然沒有風，也沒有濕，哪來的藥可以達到驅風除濕的治療呢？?
而且把緣等同于體質在治療，會造成中醫理論體系的混淆，等于外來的六淫之邪，跟體內的八綱辨證混在一起。原來的八綱只要辨體質之寒熱，即可開藥。現在還要分風是風寒或是風熱，濕是寒濕或熱濕，不但是脫褲子放屁，甚至誤把影子（外緣）當作本尊（體質）在治療。如果把外緣（六淫之邪）當做是主要治療的病癥，然后以為藥可以治療這樣的病癥，這樣也會犯了所謂某種藥可治療某種病的錯。因為實在沒有某種藥可以直接治療某種病而不經過體質的，藥只能改善體質寒熱而達到治病的目的。如果不透過體質，當人因病毒或風寒而感冒，然后喝了熱開水或姜湯，或熱粥，甚至用吹風機或蓋棉被，把汗逼出來，病也好了。就會得到熱開水、熱粥、姜湯，甚至棉被、吹風機都可以驅風寒、殺病毒的結論。這樣大家能接受嗎？若能接受，當你頭風痛，喝了熱參湯或用木棒、手肘按推而把病治好了，能說人參、木棒或手肘有驅風止痛的作用嗎？若能接受，那么你也可以說，跑步、爬山、打太極拳可以治百病。這樣我們還談什么是醫療呢？如果不談體質，就會出現以上荒謬的結論，闊而言之，不談體質，而宣稱藥可以清熱解毒、以毒攻毒、熄風鎮痙、利水、安神、開竅、止血、固澀……都屬妄念，或說藥可以治高血壓、糖尿病、腫瘤、憂郁、失眠、細菌、病毒……亦屬戲論。故六淫之邪只不過是指外在環境之寒熱對體質的影響罷了，所以治病不是要辨六淫之寒熱，而是要辨體質之寒熱。六淫屬外緣，非屬治療的對象，更不可與體質混為一談。?
中醫的理論：五臟六腑、經絡學說、陰陽五行、藥物的歸經?
癥狀出現的部位在五臟六腑及經絡上，治療則以陰陽五行的學說來推論，因有臟腑經絡的部位，則藥物就會被后人賦予歸經的說法。但癥狀及癥狀出現的部位皆是影子，都不是要治療的對象，改善體質（本尊）的寒熱，才能達到治病的目的。如果在癥狀及癥狀出現的部位里面去找治病的答案，無異是緣木求魚，所以從用藥治療上根本就不需要考慮臟腑之說及經絡的概念，因此延伸的相關理論，如：陰陽五行及藥物歸經，根本就是有問題的理論，除犯了「物不能自知」的錯，也把中醫的理論推向玄學方向去了，即使耗盡一生，也無法窮究。至于臟腑及經絡學說應用到用藥上，是不能成立的，因服藥后，藥會被輸送到全身各部位，不可能專走某臟、某腑或某條特定的經絡路線，不過經絡學說應用到針灸上，就能成立，因針灸穴位時，可依照循行的經絡找出其影響的特定部位，達到治病的目的。所以用藥時，套用臟腑及經絡學說，根本就是多余且毫無意義的。所謂科學的核心價值，在于找出一切事物的規律性，而不在于說明解釋的部分，因為后者帶有太多人為的推測，甚至造假的成份在里面，如果這些理論無法運用于臨床，甚至與臨床背離，就要小心了。很可能這些理論是有問題的，甚至是錯誤的。?
中醫辨證?
中醫辨證有六經辨證、溫病辨證、衛氣營血辨證、三焦辨證、臟腑辨證、經絡辨證、氣血津液辨證、病因辨證、八綱辨證等。以上所有辨證，最終也只不過是要辨體質的寒熱罷了，除此之外都屬雜念。?
◎?
◎?
◎?
◎?
◎?
進一步分析，氣若等同于血，就無需分別是氣、是血；反過來說，若氣異于血，氣則為氣，血則為血，兩者是不相干。既不相干，就不能說氣足則能生血，否則補氣的同時也在補血。這樣補氣與補血又有什么分別呢？如此一來，不管氣不足或血不足，只要用補氣藥就可以了，那么為何還要有補血藥的存在呢？反之亦然。
四診－望、聞、問、切?
中醫主要是透過望、聞、問、切四診，來了解病人的體質屬寒或屬熱，再依患者的寒熱體質然后開立處方。?
寒性體質的辨證?
一、望診：辨證最為容易、最為準確、最為重要?
1、看顏色：顴骨以上到額頭面色青白、黃，黑眼圈。（注：黃色是中性偏寒，故臉黃、苔黃、涕黃、帶黃、尿黃仍屬偏寒體質。）?
2、看舌頭：舌質淡白，舌胖有齒痕，舌潤、白苔。?
3、看形態：無神、倦怠、嗜睡、懶言、少氣。?
二、聞診、問診：他處筋傷會使患者的感覺錯亂，如怕冷或怕熱、口渴喜飲、喜熱飲或喜冷飲等，以此作為寒熱辨證的依據，有時也會不準的。故用聞診或問診的準確度就不如望診。?
1、鼻子過敏，早晚癥狀較嚴重，怕冷，冬天四肢冰冷，肌肉僵硬，受風寒及食涼癥狀即加重。?
2、口淡，口甘甜，流口水，不喜歡喝水，就算想喝也喜歡熱的，痰多，大小便頻繁。?
三、切診:脈細微、無力。
●中性體質:在任何時間及環境下，都處于一種平和、寧靜、舒適的狀態，既不怕冷也不怕熱。
●?
●?
●?
1、口干、口破、口苦、口臭、紅腫熱痛。?
2、煩燥、譫語、出血、發紅斑、抽筋、大小便不利、晚上盜汗。?
3、紅的部位：目、舌、面、唇、全身。?
4、腫的部位：牙齦、嘴唇、全身。?
5、熱（發燒、潮熱、灼熱）的部位：臉、四肢、全身。?
6、痛（發炎）的部位：咽痛、目痛、頭痛、關節痛、全身痛、胃痛、肺炎、盲腸炎。?
藥物學?
中醫的藥物學
以藥性來區分寒熱的程度
|
熱藥 |
藥性最熱的是溫里祛寒藥，再依序為辛溫藥、理氣藥、補陽藥、活血藥、補氣藥、補血藥。(就如同電熱毯的分段)。 |
|
寒藥 |
由涼到寒:辛涼藥、涼藥、補陰藥、清熱藥(寒)、攻下藥(猛)。 |
熱?
溫藥可分:?
一、辛溫藥:生姜、桂枝、麻黃、細辛、紫蘇葉、荊芥、防風、羌活、稾本、白芷、蔥白、香薷、芫荽、辛夷花。
二、理氣藥：性溫:陳皮、青皮、大腹皮、香附、木香、烏藥、沉香、檀香、薤白、佛手、荔枝殼、柿蒂
性涼:積實、川糠子、玫瑰花。
1、芳香化濕藥(辛溫) :砂仁、蕾香、佩蘭、厚樸、蒼術、白豆蔻、
2、溫化寒痰藥〔辛溫) :半夏、天南星、白附子、旋覆花、白芥子、皂角、
3、止咳平喘藥:性溫: 杏仁、紫莞、款冬花、蘇子、百部。
性平:桔梗。
性涼:羅漢果、前胡、桑白皮、批把葉。
三、補陽藥:性熱:仙茅。
性溫:淫羊蕾、補骨脂?
性平: 蛤蚧、冬蟲夏草。
四、活血藥:性溫:川芎、雞血藤、延胡索、姜黃、澤蘭、紅花、羲術、乳香、沒藥、劉
寄奴、五靈脂。
性平:落得打、自然銅、瓦楞子、桃仁、絲瓜絡、三棱、王不留行、路路通、血竭、蘇木
水蛙、牛膝。
性涼:丹參、郁金、益母草、赤芍、穿山甲。
性寒:土鱉蟲
五、補氣藥: 性溫:人參、黨參、白術、太子參、大棗、<西洋參>。
性平:甘草、黃耆、<山藥、茯苓>
六、補血藥:性溫:當歸、熟地黃、炒白芍、五味子、龍眼肉、山萸肉。
性平:拘祀子、何首烏、阿膠、桑堪、桑寄生、黑芝麻、烏豆(黑豆)。
涼藥及寒藥可分：
涼藥及寒藥可分:
l辛涼藥:薄荷、牛蒡子、蟬蛻、桑葉、菊花、蔓荊子、淡豆豉、葛根、柴胡、升麻、木賊
2.涼藥: 川貝母、浙貝母、括蔞仁、天花粉、田竺黃、竹瀝、竹茹、昆布、海藻、海蜇、荸薺、胖大海、木蝴蝶、礞石<羅漢果、前胡、桑白皮>
三、補陰藥:女貞子、沙參、天冬、麥冬、石斛、玉竹、百合、旱蓮草、龜板、鱉甲、<西洋參屬補氣藥>、<生地黃、白芍>。
四、清熱藥(寒)，可分:
1、?
2、?
3、?
4、?
5、?
五、特殊用藥:
一、瀉下藥(利大便)
(1)攻下藥(性寒): 大黃、芒硝、蘆薈
（2)潤下藥(性平): 火麻仁、郁李仁。
二、固澀藥:治療滑脫證候，指大小便、汗液、精液、內臟脫垂
性溫：赤石脂、禹余糧、桑螵蛸、<覆盆子、山英肉、五味子、烏梅屬補血藥>。
性平：蓮子、芡實。
三、安神藥:
（1）重鎮安神(礦石、介殼)性寒:牡蠣、磁石、朱砂、珍珠、紫石英、代赭石、龍骨（平）
（2）養心安神(植物)性平: 酸棗仁、柏子仁、合歡皮、夜交藤、遠志(溫)。
四、利水滲濕藥:性寒: 澤瀉、滑石、車前子、木通、茵陳篙、海金沙、防己。
性涼:薏苡仁、冬瓜仁、玉米須、金錢草。
性平:茯苓、豬苓、赤小豆。
五、芳香開竅藥〔急救用) :性溫:麝香、營蒲。性涼: 牛黃、冰片。
六、祛風濕藥(辛溫藥):獨活、蒼耳子、秦艽、威靈仙、五加皮、松節、桑枝(平)。
七、熄風鎮痙藥:性溫:蜈蚣、白蒺藜
性平:全蝎、天麻。
性涼:羚羊角、鉤藤、石決明、地龍、僵蠶。
八、消導藥:性溫:山楂、神曲。
性平:麥芽、谷芽、雞內金、萊菔子。
九、止血藥:性溫:三七、艾葉。
性平:蒲黃、血余炭。
性涼:仙鶴草、白岌。
十、驅蟲藥。
十一、外用藥。
臨床用藥：以下挑選的藥，不見得每個人都需如此，亦可因個人的用藥習慣而有所增減。但切記用藥勿太多，藥多則雜、雜則亂矣，故用藥在精不在多。以下藥味雖然不多，但只要詳加辨證、巧妙應用，透過改善體質，就足以治療各種疑難雜癥。
溫熱藥：?
溫里袪寒藥：附子、干姜、肉桂。?
辛溫藥：生姜、桂枝、麻黃。?
行氣藥：半夏、砂仁、陳皮。?
溫陽藥：淫羊藿。?
補氣藥：人參、黨參、白術、茯苓、黃耆、甘草、大棗。?
補血藥：山茱萸、五味子、枸杞、當歸。?
最重要之藥：附子、干姜、生姜、人參。
結論?
現在因經濟發達，大量栽培，很多藥物的種植已經加入人工的肥料及化學品，能否保存舊有藥物的品質，不無疑問。長期使用是否會對人體造成傷害，確實必須要加以正視及追蹤。尤其附子雖然是絕佳的熱藥，但在炮制過程，膽巴的問題一直都還沒有解決。服后的副作用，時有所聞，也對中藥的長期發展造成傷害，值得大家一起來關心。所以在當今藥物仍有許多疑慮下，最自然、最環保、最省錢就非原始點莫屬了。?
原始點中藥藥性分類
| 熱藥 | 附子、干姜、肉桂、吳茱萸、川椒、小茴香、胡椒、仙茅 |
| 溫藥 |
生姜、桂枝、麻黃、細辛、紫蘇葉、荊芥、防風、羌活、稾本、白芷、蔥白、香薷、芫荽、辛夷花、獨活、蒼耳子、秦艽、威靈仙、五加皮、松節、砂仁、藿香、佩蘭、厚樸、蒼術、白豆蔻、半夏、天南星、白附子、旋覆花、白芥子、皂角、陳皮、青皮、大腹皮、香附、木香、烏藥、沈香、檀香、薤白、佛手、荔枝殼、柿蒂、淫羊藿、補骨脂、菟絲子、胡桃、巴戟天、鹿茸、肉蓯蓉、鎖陽、益智仁、杜仲、狗脊、續斷、骨碎補、沙苑蒺藜、紫河車、麝香、蜈蚣、白蒺藜、菖蒲、遠志、杏仁、紫菀、款冬花、蘇子、百部、川芎、雞血藤、延胡索、姜黃、澤蘭、紅花、莪術、乳香、沒藥、劉寄奴、五靈脂、人參、黨參、白術、太子參、西洋參、當歸、三七、艾葉、熟地黃、炒白芍、五味子、龍眼肉、山萸肉、赤石 脂、禹余糧、桑螵蛸、覆盆子、山萸肉、五味子、烏梅、山楂、神曲。 |
| 平藥 | 桔梗、蛤蚧、冬蟲夏草、桃仁、絲瓜絡、三棱、王不留行、路路通、血竭、蘇木、水蛭、牛膝、茯苓、甘草、黃耆、山藥、大棗、枸杞子、何首烏、阿膠、桑椹、桑寄生、黑芝麻、烏豆（黑豆）、蓮子、芡實、龍骨、火麻仁、郁李仁、麥芽、谷芽、雞內金、萊菔子、酸棗仁、柏子仁、合歡皮、夜交藤、赤小豆、桑枝、全蝎、天麻、蒲黃、血余炭、豬苓、落得打、自然銅、瓦楞子。 |
| 涼藥 |
枳實、川楝子、玫瑰花、羅漢果、前胡、桑白皮、枇杷葉、丹參、郁金、益母草、赤芍、穿山甲、薄荷、牛蒡子、蟬蛻、桑葉、菊花、蔓荊子、淡豆豉、葛根、柴胡、升麻、木賊、川貝母、浙貝母、括蔞仁、天花粉、田竺黃、竹瀝、竹茹、昆布、海藻、海蜇、荸薺、胖大海、木蝴蝶、礞石、女貞子、沙參、天冬、麥冬、石斛、玉竹、百合、旱蓮草、龜板、鱉甲、生地黃、白芍、薏苡仁、冬瓜仁、玉米須、金錢草、牛黃、冰片、羚羊角、鉤藤、石決明、地龍、僵蠶、仙鶴草、白芨。? |
| 寒藥 | 石膏、知母、梔子、淡竹葉、夏枯草、寒水石、蓮心、蘆葦根、決明子、清葙子、蜜蒙花、夜明砂、犀角、玄參、牡丹皮、地骨皮、紫草、黃芩、黃連、黃柏、龍膽草、金銀花、連翹、大青葉、板藍根、蒲公英、紫花地丁、敗醬草、魚腥草、白花蛇舌草、山豆根、白頭翁、射干、荷葉、綠豆、西瓜、青蒿、大黃、芒硝、蘆薈、牡蠣、磁石、朱砂、珍珠、紫石英、代赭石、澤瀉、滑石、車前子、木通、茵陳蒿、海金沙、防己、土鱉蟲。 |
常見食物寒熱屬性分類表
| 谷類 | 涼 | 大麥、蕎麥、綠豆、薏米、黃豆、西谷米、小麥（全麥面）[平涼] |
| 平 | 大米、小米，玉米、白豆、豌豆、扁豆、蠶豆、赤小豆、黑豆、燕麥、小麥（精白面、富強粉）[平溫]? |
|
| 溫 | 黑米、糯米（江米）、高梁、炒芝麻? |
|
| 菜類 | 寒 | 蕹菜（空心菜）、竹筍、瓢瓜（葫蘆）、苦瓜、冬瓜、番茄、銀耳、海帶、紫菜、海藻、金針菇、鮮蘑菇、草菇、荸薺、慈菇（茨菰）、蘿卜、小麥草、龍葵、西葫蘆、馬齒莧、莼菜、苦菊菜、生蓮藕(體寒者熟吃并加生姜等熱性調味料) |
| 涼 | 莧菜、菠菜、萵苣、青江菜、A菜、茄子、絲瓜、黃瓜、茭白筍、油菜、白花菜、苤藍（甘藍）、
芥藍菜、金針花（黃花菜）、黑木耳、竹蓀（竹笙）、腐竹、豆腐（含皮、干、乳）、白菜、紫菜薹、黃心菜、生菜、油麥菜、芹菜、豆芽菜、猴頭菇、香菇、菱角（體寒者熟吃并加生姜等熱性調味料） |
|
| 平 | 胡蘿卜、豇豆、豆角、豆豉、芋頭、包心菜（圓白菜、高麗菜）、青椒（柿子椒）、綠花菜（西蘭花）、蓋菜（芥菜）、雪里紅、青菜頭(榨菜頭、鮮榨菜)、蕃薯（紅薯）、馬鈴薯、地瓜葉、干蘑菇、烤麩、面筋（油面筋、水面筋） | |
| 平溫 | 茼蒿、蒿子稈、南瓜、山藥 | |
| 溫 | 茼蒿、蒿子稈、南瓜、山藥? |
|
| 熱 | 茴香菜、? |
|
| 果類 | 寒 | 柿子、柿餅、香蕉、楊桃、奇異果（獼猴桃）、西瓜、香瓜、哈密瓜、梨、鳳梨（菠蘿）、甘蔗、椰子汁、蓮子心、檳榔、檸檬、
柚子、橘子、臍橙、柳丁（橙子） |
| 涼 | 金桔、枇杷、無花果、芒果、火龍果、百合、桑葚、菠蘿蜜、草莓、石榴、龍眼、荔枝、? |
|
| 平涼 | 葡萄、木瓜、櫻桃、酪梨、蘋果、冬棗、李子、番石榴、桃 | |
| 平 | 南瓜子、葵花子、芡實、蓮子、花生、榛子、栗子、腰果、香榧子、楊梅、山楂、橄欖、杏、葡萄干、拂手柑 | |
| 溫 | 大棗、龍眼干、榴蓮、堅果類（松子仁、核桃仁、杏仁、開心果）、炒干果（炒栗子、炒花生、炒瓜子） | |
| 其他? |
寒 | 冰品、綠茶、糖精、味精（味素）、人工飲料、人工添加劑、化學藥品、化學品、生水（純凈水、礦泉水）、菊花、決明子? |
| 涼 | 紅茶、胖大海、羅漢果、薄荷、荷葉、桑葉、蜂蜜、蜂王漿、蜂膠、花粉、白糖、冰糖、巧克力、豆漿、玉米須、醋、
醬油、鹽、沙拉醬、牛奶、優酪乳（酸奶）、啤酒、甜果酒（如葡萄酒等）、茶油、菜籽油、豆油、咖啡? |
|
| 平 | 雞蛋、鴨蛋、鵪鶉蛋、松花蛋（皮蛋）、靈芝、燕窩? |
|
| 溫 | ? （臺灣）米酒? |
薑晚上能不能吃？喉嚨痛可不可以？
可以，喉嚨痛是筋傷所致，吃了薑喉嚨更痛是為什麼？筋沒有揉開。又有說晚上吃薑賽如砒霜，這是錯的，晚上身體更寒，吃薑怎麼會賽如砒霜？
又問：吃薑會不會散氣？
不會散氣。體質寒的人，動能不足，氣血是屬於一個新陳代謝的能量、動能。體虛的人，熱源不足，生薑是一個內熱源，吃了反而散氣，讓身體越來越寒，有沒有這種道理？沒有。 沒有一種藥會散氣，沒有一種藥會補氣，也沒有一種藥專門去傷害氣或傷害血。不但不散氣，而且還補充內熱源。所以只要寒性體質，就吃薑，它是食物，沒有負作用。原始點第一藥方就是薑，生薑、乾薑、嫩薑都可以。但要熱熱地吃。
人參的療效會比生薑好嗎？
薑的熱量比人參高，但薑辣，很多人不敢吃。我們使用熱源應以溫暖舒服為宜，人參是最溫暖舒服的。薑的熱量比較高，如果你已經病了，需要更多熱量的時候，薑會更優先補給你。但是薑的辣會讓很多人望而卻步。人參與薑比，它的味道比薑好喝。如果體質很寒的人，不僅要吃人參，一定要加薑。薑能吃進去的，不吃人參也可以。有時就用薑與人參綜合地喝。在家煮菜、湯，就用薑煮。
我們原則上是以溫暖舒服為宜，如果一整天一直吃薑，吃到太濃，也會受不了。像辣椒，一次吃太多，也會受不了。我們熱源使用也是一樣，溫度調得很高，有可能就燙傷，或是人煩躁。
人參比較貴，如果沒有錢，我鼓勵以薑為主。
有些人問人參如何煮。如果奄奄一息，氣快斷了，人參一定要濃煎。像我太太，三天吃一斤，只要活下來，就是最好的答案。因為開始用就是這樣的量，以後就是三天一斤。如果是一般的癥狀，就不需要考慮到重用。可以以半個月為主，十天到半個月，就是有癥狀比如咳嗽、胃疼、怕冷，就保養亦治療，半個月一兩多就可以。治病與保健就夠。如果平常沒什麼病，這時候當保養，可以把人參分成三十等份，一天四、五錢就夠了，等於是泡茶。一斤一個月。五兩用五碗水，煮成一碗半到二碗，以此類推。比如說一兩多，就是一碗多的水，就煮成七分，這樣味道就會出來。但一定要熱熱地喝。如果保養沖泡也可以，但是比較可惜，第一遍味道沖不出來，最好再做第二次沖泡，不要一次就丟，要用保溫杯。
人參的渣不要吃，有機的人參渣可以吃。有機的人參，有時可以放到稀飯裡一起煮著吃，也可以摻在營養薑湯裡煮。但不是有機的，就不要吃渣。
原始點【重病與保養如何使用人蔘】
人參即是補氣的熱源之用，暫時不必細論成份。
臨床的經驗，吃人參，重病用濃煎，保養用泡服。
但均需患者可以接受的濃度，如熱源以溫暖舒服為宜，
所以劑量由小劑量開始慢慢加，如從五片加到十片，十五片，二十片，相當嚴重就是四十片，
直到患者感到舒服，即可維持該量到訊號改善或解除，即可再慢慢減量。薑的用量也是如此類推。
Re: 原始點【重病與保養如何使用人蔘】
像我母親這種情況應該用濃煎嗎？我之前是直接把人參放入砂鍋，然後放水一起用大火煎開十分鐘後再放入熱水瓶，隨飲隨取得，後來萬法惟心前輩說煎太久可能會破壞人參的有效成分，所以我後來改用泡服，不知道您說的濃煎的具體操作步驟是怎麼樣的？
1.請用濃煎(切蔘較方便或請中藥行切片)，因為重癥患者體寒，所以水份不宜攝取過多，故以濃煎為宜。飲用時先不必細論其成分，因為人蔘皂苷未必是從我們吃的人蔘中提煉！所以講人蔘不見得完全著眼於此成分，正如小弟最常用的薑黃衍生物，其綠色葉片能被萃取出許多好的成分，但是我們採收時會讓葉片完全的枯萎，這時候葉片的精華都會跑到薑黃的塊根內，這時候才採收，然後再將整個塊根做一萃取。
2.人蔘自有其他的有效成分。四碗水煮成一碗水，剩下的人蔘渣再熬一次也是四碗水煮成一碗，將這兩碗混在一起，一天內喝完，劑量如上所述，重點是溫暖舒服，如果喝了之後，身體有某些現象，記得先將原始點揉開，慢慢增量，等到身體漸漸好轉，劑量就可以慢慢減量，一切都以患者的感受為準。
Re: 原始點【重病與保養如何使用人蔘】
再請問人蔘的選擇, 5~6年生的可以用嗎?一般應選何種或幾年生的人參?效果有曾比較如何? 有否用過"加拿大紅參/人參?"感恩合十連悟
1.可能要再問清楚一下，印象中好像是都是5~6年蔘才採收，蔘採收完後，好像須修耕30~50年，所以人蔘以實際用途來看，是物超所值，可長期保養食用。
2.效果可能都差不多，還要問問看。
Re: 原始點【重病與保養如何使用人蔘】
張醫師的意思應是人蔘4年以上就可以用了
雖然4年的比較瘦小，效果不會較差
貴或便宜的效果差不多
紅蔘的溫熱大於白蔘
應該用以上的原則就可判斷
人參應當如何食用？
人參有分高麗參、西洋參、東洋參，都屬溫補；高麗參屬較燥熱一點，如身體較寒，就吃高麗參。體質稍寒，比較接近中性，就吃西洋參。如果吃了高麗參會口渴，一定是筋傷所致，按推后再吃，就沒問題。
人參有分大陸紅參與韓國高麗參，兩者療效一樣，按價格差距很大，如果談治病，就選大陸參即可。
?
原始點【問：最經濟實惠的內熱源及其比例為何？】
答：薑。使用的濃度及溫度每一個人都不一樣，就像是按推原始點，力道輕重都要以患者的感受為主要依據，原則上以溫暖舒服為宜。薑可從3片5片7片…慢慢加上去，加到患者喝了最舒服的量就是最適合的量，中藥的服用也是以此為原則，如此的量維持一段時間，等到癥狀解除之後，就可以慢慢減量。通常在急救的時候才濃煎，屬於保養的不用濃煎，只要煮個5~20分鐘，不需要濃煎。舉例：XXX醫師在急救產後暈厥的婦人(那時尚未學習原始點)，當時婦人已經在高雄某醫院昏迷七天七夜，西醫說要準備辦後事，沒有救了，因為她已經昏迷不醒、瞳孔放大，由於他的家人認識XXX醫師，特別請他去醫院會診一下，當醫師到醫院對婦人扎針時，一扎發現像是扎豆腐一樣，都沒有得氣，因為當一個人氣血還可以的時候，針一扎會有如魚吞鉤，針被咬住的感覺，結果針扎婦人像扎豆腐很鬆，表示此人很虛，氣隨血脫(在臨床上，每見大出血之時，氣亦隨之而渙散，形成氣隨血脫之候。)也就是非常寒了，醫師就決定濃煎人蔘，用四兩切蔘，8~12碗水，濃煎
