原始點之歌（最新版）
《原始點之歌》創作緣起
這是一次手冊的重大修訂。事關無數人的健康與生命，并要爲後代子孫負責，因果沉重，所以每一篇文字寫出來，張醫師都會百遍千遍地推敲改訂。劉醫師也幾乎每一次都參與討論并擬稿，還向幾位西醫師徵求意見。我們要保證不僅在理上要說得通，還都要有實際案例做基礎，嚴格做到理事無礙，同時要求盡量寫得通俗易懂，并嚴格限制篇幅，不斷挑戰自己的極限。這是一個很艱難但也很快樂的過程。
這樣忙到了3月5日，彩香師姐在微信上分享一首叫《數天數》的歌，問好不好聽？我回應說：“很好聽，更有啓迪。我想您是在提醒要趕快創作原始點歌曲了。”她回道：“你真的很棒，我很想你快點寫！”
彩香師姐心情既然如此迫切，不敢再拖只好趕緊寫。當天晚上就寫了兩段，即定稿後的第一段與第三段，發給彩香師姐，心中忐忑，因為自覺內容還不夠充盈，恐怕不能過關。果然，次日一早聽到她微信留言說：“寫得很好，但總覺少了一點東西。我要表達的意思就是：百善孝為先，親人的那種關愛跟照顧是沒有人能夠代替的，就是鼓勵人們都學會原始點，人人對自己的健康負責。還有親人的疼愛勝過任何志工的發心。我一直感覺到張醫師的原始點這個法來世間非常不容易，我們不識廬山真面目，只緣身在此山中……我想原始點是愛的傳遞，這個法應該保持它的純善純美，現代人都把它當成自己的東西了。要把它的真面目永遠保持下來。”
“那就考慮再加一段，來表達愛的傳遞。”我說。
“好，我們就加一段愛的傳遞！原始點的愛遍法界，溫暖滿人間！”
於是當天早上就寫了第二段。寫完再把三段放在一起看，第一段概括了原始點醫學這個“法”，它把健康的自主權重新交到我們民眾自己的手中，具有劃時代的意義；同時叮嚀要“不增不減”，不要參雜己見或其他學說、甚至以相似法去破壞法的純正性。第二段則表達了“情”，原始點人視病如親的情，是純善純美的，在感動凈化他人的同時也感動凈化著自己，每一個原始點人對這一點的感受應該都特別深刻。第三段表達的是“志”，或者說“愿”，是基金會的大志大愿，也是原始點人的大志大愿。而這一切都來自於張醫師，以他的大慈大悲，將他嘔心瀝血、用生命換來的原始點醫學無私地、毫無保留地教導給我們、奉獻給全人類。我們有緣有福，遇到了、學到了，從此對疾病不再有恐懼，人類也終於有了一條可以遠離病苦的活路，豈不是“百千萬劫難遭遇”！我們肩負著這個歷史使命，把這個法千里萬里傳播出去、子子孫孫傳承下去，不要忘記，我們的源頭是“清如許”！我們還要共同保護這股清流，自利利他，以消除世間的熱惱，帶給人們無上的清涼。
這樣審視一遍，感覺才比較完整充實。當晚發給彩香師姐，很快得到她的回應：“看了以後感覺特別想哭，不知為什麼，可能真的寫出了我心理一直想要說的話。謝謝你！”
接下來要找人作曲。在彩香師姐的印象里，有一首叫《慈慧歌》的公益歌曲深深久久地打動過她，於是通過上海慈慧基金會的一位理事、也是原始點義工的陳程師姐找到了這首歌的作曲者和演唱者——浮克和郭喬伊夫婦。他們欣然應諾，并在張醫師4月中在北京講學時親臨現場聽課，去感受原始點的真諦，回去後一氣呵成，譜下了這首動聽的歌曲——《原始點之歌》就這樣誕生了。
愿這首歌曲帶給原始點人信心和勇氣，并激發愛心大心長遠心，立大志愿，爲解除人類的病苦，堅定地走下去。
-賴忠文
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