由原始點治病原理想到，“補真陽”是維持人體健康之根本

傳統中醫治病是通過調理人體內環境的陰陽平衡，平衡釋放潛能，潛能治愈百病。因此，當體內環境偏寒時，當吃熱藥；偏熱時，當吃涼藥，中醫的這個做法是很容易讓人理解的。

如果此生沒遇到原始點，則這種認識注定會持續陪伴我一生，然而原始點療法的出現，使我不得不重新思考治病原理。首先，我們要理清一個大原則，即我們只有一個身體，不管用什么方法，只要能治好我們這同一個身體上的疾病，就意味著一定是殊途同歸。如果只知道殊途，而不知道同歸向何處，則不能說真正了解了治病原理。

下面我們來看一下原始點療法的治病方法。簡單講，可以總結為千篇一律的三大招兒，即按推、溫敷、喝姜湯。按推是在由張釗漢老師發現的七處原始點上進行，位置是固定的，所有人都相同，根本不需要什么專業培訓，只要認真學習，每一個人都會掌握。至于按推的手法，雖然張老師強調很重要，但經實踐證明，其實只要位置正確了，只要能按到痛處，就會有效，手法實際上可以根據每個人的喜好選擇。這樣看來，按推其實也沒有太多技術含量，可以說誰都可以掌握的。那么溫敷和喝姜湯不用說，就更沒有技術含量了。

這么簡單的方法，真的能治病嗎？這已經沒有疑問，因為一個個鮮活的案例已經給了我們答案，而我的家庭也是眾多受益者之一。其實，張醫師之所以發明這套原始點療法，就是在實踐的摸索中總結出來的，也正是因為它太有效，才會被張醫師注意并加以總結。這真是奇怪，原始點療法的簡單姑且不說，單是張醫師提出的每個人都是寒性體質，都必須溫敷和喝姜湯一點，就足以讓很多人大跌眼鏡。想想黃帝內經告訴我們，診斷需要通過八綱辯證來進行，這樣的話，沒有相當哲學功底的人，是很難成為一個優秀的中醫的。那么，沒有絲毫辯證過程的原始點療法，把所有人都看成寒癥，讓每個人都補陽，這種看似不可思議的療法，為何能治愈很多疾病，甚至是重病，而且還那么迅速呢？既然都能治愈疾病，就必然有殊途同歸之處。然而這里呈現給我們的，卻是傳統中醫與原始點之間似乎截然相反的思路。如此相逆之殊途，真的能同歸嗎？

在回答這個問題之前，我們先換個話題，從另一個角度來看看。先來看看道家。道家認為，人活著是靠真陽之氣，剛出生的嬰兒真陽之氣最足，所以孩子很少生病，隨著后天意識的增長，真陽不斷減少，人體也開始出現各種病癥。因此，修行就是靠通過排除后天意識，使這個真陽之氣再生起來，這樣身體自然會健康。談到道家修行，不得不提到的就是呂純陽（洞賓），之所以稱為純陽，就是因為他修行到體內充滿真陽，沒有絲毫陰氣，因此可以肉身成仙。由此可見，增加體內真陽，是我們獲得健康的重要因素。

再來看看清末民初的王鳳儀善人。王善人提出的善人道思想絕不在孔子之下，尤其是其通過說病的方法，治愈了不少不治之癥。那么善人道的治病原理又是什么呢？王善人曾一再強調，人體內五臟對應五行，五行對應五種情緒，換句話說，不同的情緒會影響到相應的臟腑。這里的情緒分為陽性和陰性，不同的陽性情緒會把陽氣帶入相應臟腑，從而使該臟腑愈發健康，而陰性情緒也會將陰氣帶入相應臟腑，從而使其受創生病。因此，善人道的治病思路就是通過說病，讓病人認識到自己的陰性情緒的錯誤，并由此發起懺悔之心，從而生起陽性情緒，于是陽氣被帶入臟腑之內，病得痊愈。可見，王善人也認為陽氣是使人得到健康的重要因素。

由以上兩種解說可知，原始點療法認為所有人都應該補陽的觀點，與道家和善人道似乎是一脈相承的。

既然這樣，為什么中醫還要八綱辯證？調和陰陽呢？答案就在是否有“按推原始點”上。

中醫自古有“一針、二灸、三湯藥”的說法，也就是說治療的原則，應先以針、灸、按摩等外治法克服各種癥狀，再以湯藥等內治法補充熱能改善體質，才能最終治好疾病。

但似乎從漢代張仲景《傷寒論》開始，湯藥在中醫治療手段中漸漸占據主流，而針和灸反而成為配角了。

這和針、灸并不是時時、立即有效，并且古人實施起來有困難（尤其男女授受不親，為貴婦把脈都要隔著鏈子拉跟紅繩，更別說針灸按摩了）的情況是分不開的；只喝湯藥治病似乎也是最方便和唯一的選擇。當中醫走上內治法（湯藥）和外治法（針、灸、按摩）相分離，只靠湯藥就想解決所有問題的道路的時候，不可避免的，為了解釋各種繁雜的體征和癥候，就漸漸發展出八鋼辯證，乃至后來各種名目繁多的理論和學派。

而身體的癥狀是千變萬化的，有時是“熱證”，有時是“寒證”，有時又寒熱并結，每一個癥狀都要用一味甚至好幾味藥，當病情嚴重癥狀多時，用藥勢必紛繁復雜相互矛盾，療效不確定、效果不彰也就不奇怪了。但如果用針灸按摩等外治法先解決大部分癥狀，然后用藥只是增加熱能改善體質，湯藥就能做到藥簡力專。而原始點正是將這一原則做到了極致，按推原始痛點就能有效解決絕大部分癥狀，只是溫敷和一味姜，就能解決熱能不足的問題，病人體質改善，才能從根本上治療疾病。

沒有原始點的發明，改善癥狀沒迅速有效的手段，中醫就走不出湯藥的窠臼，有了原始點，才創出一片新天地！

關于為什么通過按推七處原始點，就可以解決全身的疼痛，張醫師有他的見解，而他的見解源于通過實踐證明，這些地方按推后確實管事。正是因為太管事了，所以反過來需要有一套理論闡釋和說明，從而讓更多人來學習、受益。不過，坦率地講，張醫師所講到的因、緣、果的理論，是把這七處原始點很有效作為前提來加以說明，但并未說明為何能有效。再加上，張醫師自己也承認，這七處是目前為止發現的最有效的點，其他處的點也有有效的，但都不及這七處。那么究竟為何這七處原始點如此神奇有效呢？雖然還無法確定，但如果用張延生老師（中國易經應用第一人）的全息論來解釋，似乎可以看出些端倪（這里僅僅是作者個人觀點）。

全息論的觀點認為，人體的任何一個部位都代表著全身的信息，也就是說，在這個部位，按比例取相應位置，或者按后天八卦取相應位置，都分別對應著相應的身體部位。如，一個手指，指尖代表著頭部，中間代表人體中間的各臟腑器官，根部代表腿、足。同理，一個胳膊也帶著全身信息，這時，肩部代表頭部，手臂中間代表各臟腑器官，手部代表腿、足。再同理，一個耳朵、一只眼睛、肚臍、腳等都帶著全身的信息，只要找到相應比例的位置去按摩，就能治療人體相應位置的病癥。類似原理的按摩早已出現，如八卦象數按摩法等。

下面我們來看看原始點。七處原始點中最主要的是在背后，從頭枕骨到脊椎兩側，再到下面的尾椎，包括臀部原始點。如果把這條線看成是一個整體的話，那么頭枕骨正是在最上方，因此對應頭部；中間脊椎對應五臟；下部薦椎和臀部代表腿、足，剛好是按照比例分配。這也證明了全息論的正確。此外，原始點中，肩部左右各兩處的原始點，剛好可以對應后天八卦中的巽卦與坤卦，對治療左右肩的各種疾病也有奇效。也就是說，全息論除了按比例取點，還可按后天八卦的位置來取，這與原始點的位置剛好都是吻合的。通過按推這些部位的原始點，可以解決相應部位的病痛，換句話說，可以治好表面的病癥。然而，正像張釗漢老師強調的那樣，我們的目標應該是改善體質，只有體質改善了，才會不容易患病。張醫師的改善體質的方法，就是通過溫敷和喝姜湯來進行的。

這也是最符合治病原理的，人體必須時刻處于補真陽的狀態，才能身體健康、延年益壽，任何人都沒有例外。

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