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- 在佛門中有副著名的對聯:“楊歧燈盞明千古,寶壽生姜辣萬年。”
- 【楊歧燈盞明千古】
- 下聯“寶壽生姜辣萬年”的典故,說的是寶壽禪師的故事。
- ? ? 洞山寶禪師。嗣五祖戒和尚。廬州人。為人廉謹。嘗在五祖主事。戒病令行者往庫司取生姜煎藥。寶叱之。行者白戒。戒令將錢回買。寶方取姜付之。后筠州洞山闕人。郡守以書托戒。舉所知者主之。戒曰。賣生姜漢住得。遂出世住洞山。后移住歸宗。一日扶杖出門。見喝道來問。甚官。吏云。縣尉。令避路。寶側立道左避之。忽見馬跪不行。寶曰。畜生卻識人。尉知是寶。再拜而去。復遷云居。一夜山神肩輿繞寺行。寶云。抬爾爺抬爾娘。抬上方丈去。神復舁歸方丈。寶初行腳時。嘗宿旅邸。為倡女所窘。遂讓榻與之睡。寶坐禪明發。倡女索宿錢。寶與之。出門自燒被褥而去。倡女以寶告其父母。遂請歸。致齋以謝。謂其真佛子也。嘗作達磨祖師贊。最播叢林。瑯瑘覺和尚和之。今載正法眼藏。一僧問師云。某參禪不得。未審病在甚么處。師云。病在這里。僧云。某甲因什么卻參不得。師云。開眼尿床漢。我打爾去。 大正藏 第 47 冊 No. 1998B 大慧普覺禪師宗門武庫
在佛門中有副著名的對聯:“楊歧燈盞明千古,寶壽生姜辣萬年。”
這副對聯來源于佛門中的兩則典故:一是楊歧方會禪師節約常住燈油,不背因果的故事;一是寶壽禪師不徇私情,賣姜給方丈和尚的故事。
【楊歧燈盞明千古】
楊歧方會禪師 (992~1046)是臨濟門下楊歧派的創始人,袁州宜春人,俗姓冷,是臨濟下第八世。二十歲時,到筠州 (今江西省高安縣)九峰山剃發出家。
楊歧方會禪師為人性格耿直,公私分明。
他在石霜圓會下作監院時,由于庫房光線昏暗,白天在為寺院工作,他就點廟里的燈;一到晚上誦經參禪就點自己的油燈,生怕自己侵占了常住的利益,錯失因果。
石霜和尚知道此事后,對楊歧方會說:“你這樣還不算清廉,為什么呢?你看,你的燈掛在寺廟的燈下面,寺廟的燈油滴進你的油燈里,你這不是沾了常住的光嗎?”
楊歧恍然大悟,趕緊把自己的油燈掛到寺廟的油燈的上面,寧可讓自己的燈油落到常住的油燈里,也絕不沾常住的便宜。
他這種愛護常住物,公私分明的品格在佛門中被傳為佳話,后人就用“楊歧燈盞”為喻,頌揚楊歧方會的高尚品格,光明永照,千古不滅。
后來,楊歧方會禪師在楊歧山弘揚臨濟宗風,自成一脈,被后人稱為楊歧派。
同時,方會禪師繼承百丈祖風,對于寺院管理亦嚴密細致,合情合理。
就是對于各殿堂的香燈以及寮房用燈的點燃、添設等也是井然有序,如佛前長明燈由香燈師精心照看,對寮房用燈則要求按時點燃與熄滅,做到合用、節約。
他這種嚴持戒律、恪守清規的嘉德懿行,被后人傳為佳話。
“楊歧燈盞明千古”這句話,高度贊揚了楊歧方會禪師珍惜常住之物,處處公私分明,節儉辦事的作風。
下聯“寶壽生姜辣萬年”的典故,說的是寶壽禪師的故事。
洞山寶壽禪師為人清廉,秉性正直,嚴持戒律,常修頭陀行,穿糞掃衣,他曾到五祖寺參禮戒公和尚,得到戒公的印證,從此聲名大振。
寶壽禪師在五祖寺管理庫房,深愛常住之物,從不以常住之物私送人情,即使是方丈和尚也不例外。
一天方丈戒公和尚患了感冒,讓侍者到庫房找寶壽禪師取一塊生姜熬湯治病。寶壽訓斥侍者說:“常住公物,哪能私用,要用就拿錢來買。”侍者回到丈室,將寶壽的話告訴了戒公。戒公就拿錢讓侍者去買,這時,寶壽才將生姜給侍者。
通過這件事,戒公和尚對寶壽禪師更加器重。
后來,寶壽禪師外出游方參學游至洞山,當時洞山住持聰禪師對他尤為敬重。聰禪師圓寂前曾囑托寶壽禪師繼其法席。
聰禪師圓寂后,當時郡守也以書信囑托戒公,讓戒公推薦合適的人選住持洞山。戒公說:“賣生姜的那位漢子可以去得。”在戒公的舉薦之下,寶壽禪師順利到洞山做了住持。
后來,禪門中就流傳著“寶壽生姜辣萬年”的佳話。贊揚寶壽禪師堅持戒規、不徇私情和戒公不以私利作好惡取舍的高貴品質。
是所謂“寧可割肉補常住,不可私蓄肥自己。”
“楊歧燈盞”與“寶壽生姜”的典故正是在警示佛門弟子嚴持戒律,公私分明,不違因果。
奉勸佛教信徒,在平日生活中要像愛自己眼睛一樣愛護常住的一草一木,且不可為了一己之私,隨意侵占常住。否則,因果難逃,做牛變馬也難償還。
? ? 洞山寶禪師。嗣五祖戒和尚。廬州人。為人廉謹。嘗在五祖主事。戒病令行者往庫司取生姜煎藥。寶叱之。行者白戒。戒令將錢回買。寶方取姜付之。后筠州洞山闕人。郡守以書托戒。舉所知者主之。戒曰。賣生姜漢住得。遂出世住洞山。后移住歸宗。一日扶杖出門。見喝道來問。甚官。吏云。縣尉。令避路。寶側立道左避之。忽見馬跪不行。寶曰。畜生卻識人。尉知是寶。再拜而去。復遷云居。一夜山神肩輿繞寺行。寶云。抬爾爺抬爾娘。抬上方丈去。神復舁歸方丈。寶初行腳時。嘗宿旅邸。為倡女所窘。遂讓榻與之睡。寶坐禪明發。倡女索宿錢。寶與之。出門自燒被褥而去。倡女以寶告其父母。遂請歸。致齋以謝。謂其真佛子也。嘗作達磨祖師贊。最播叢林。瑯瑘覺和尚和之。今載正法眼藏。一僧問師云。某參禪不得。未審病在甚么處。師云。病在這里。僧云。某甲因什么卻參不得。師云。開眼尿床漢。我打爾去。 大正藏 第 47 冊 No. 1998B 大慧普覺禪師宗門武庫
? ? 這個故事是關于一位名叫洞山寶(壽)禪師。他是五祖戒的弟子,來自廬州。他為人廉謹,曾經在五祖門下擔任過主事。有一次,戒生病了,派一個行者去庫司取生姜煎藥。寶禪師責備了那個行者。行者回去告訴戒,戒命令他重新拿錢購買生姜藥材,洞山寶禪師才把姜給他。
? ? ? ? ? ?后來,寶禪師離開了五祖門下,并在筠州住了下來。一天,當地的郡守請他主持一項工作,寶禪師完成后決定出家,離開了世俗生活。他去了洞山住了下來,隨后又移居到歸宗。有一天,他扶著拐杖走出門外,遇到了一個喝道,問他是哪個官。寶禪師告訴他,他是一個無名之輩,只是一個出家人而已。官員讓他讓路,寶禪師站在路邊,讓開了。突然間,官員的馬停了下來,跪在地上,寶禪師說:“這只畜生比你更明白。” 官員發現寶禪師的不凡之處,向他行了禮,然后走了。
? ? ? 之后,寶禪師又回到了山中的一個地方,然后有一夜,他看到了山神的肩輿繞著寺廟走。寶禪師叫他們抬著神去方丈,神聽從了他的話。
? ? ? ? 后來,寶禪師開始行腳的時候,曾經在旅館里遇到一個倡女的騷擾,他讓她睡在他的床上,自己坐禪通宵。第二天,倡女要求寶禪師給她宿錢,寶禪師給了她錢,然后燒了自己的被褥離開了那個地方。倡女告訴了她的父母,他們感激寶禪師的仁慈,并請他回來,并且以齋供養他,認為他是真正的佛弟子。最后,寶禪師還寫了一篇達摩祖師的贊,得到了當時著名的禪師瑯琊覺和尚的贊賞。有一次,一位僧人問寶禪師如何參禪,寶禪師回答他的問題,并打了他一拳。
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